德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個(gè)大維度具有較高相關(guān)性。漢字'發(fā)'的基本含義是放射、分發(fā)，與品德的相關(guān)度為 60%。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博、理解力、判斷力等維度有關(guān)。發(fā)作為人名時(shí)，常寓意思維活躍，富有創(chuàng)造力，表達(dá)能力強(qiáng)，能散發(fā)自己的智慧和才華。

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關(guān)。發(fā)作為人名時(shí)，常寓意思維敏捷，富有創(chuàng)新和拓展精神。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財(cái)富有一定關(guān)系，因?yàn)槠返赂呱小⒌赖铝己玫娜烁菀撰@得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財(cái)富。發(fā)字本身與財(cái)富沒有直接關(guān)系，但其引申含義，如發(fā)展、發(fā)財(cái)?shù)扰c財(cái)富有一定關(guān)聯(lián)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長中的積極向上、銳意進(jìn)取等維度強(qiáng)相關(guān)。發(fā)作為人名時(shí)，常寓意思維敏捷，富有創(chuàng)造力，能散發(fā)自己的光芒，照耀他人，有引領(lǐng)和啟發(fā)他人的意味。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關(guān)。發(fā)作為人名時(shí)，常寓意著發(fā)展、進(jìn)步，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，如發(fā)展健康、平安發(fā)展等

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅(jiān)定的道德信念，才能在創(chuàng)新過程中不被誘惑，始終堅(jiān)持自我，不斷革新變革。發(fā)這個(gè)字在創(chuàng)新獨(dú)立這個(gè)大維度上，主要體現(xiàn)在激發(fā)創(chuàng)新思維，打破舊有格局，推動(dòng)變革和突破自我等方面。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)漢字'發(fā)'的基本含義與美麗氣質(zhì)有一定關(guān)聯(lián)，如發(fā)射可以聯(lián)想到光芒四射，分發(fā)可以聯(lián)想到散發(fā)光彩，生長可以聯(lián)想到生命力旺盛。但這種關(guān)聯(lián)相對較弱，不具有明顯的寓意。

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內(nèi)涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)橐粋€(gè)人的道德品行好，往往會(huì)帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。發(fā)作為一種行為，可以帶來信息的傳遞和物質(zhì)的分配，從而在一定程度上帶來人們的幸福和快樂。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。發(fā)這個(gè)字在家庭傳承中，主要體現(xiàn)在激發(fā)家庭成員的潛力，鼓勵(lì)他們發(fā)光發(fā)熱，為家族增添榮耀，與家族的繼往開來有關(guān)。

德發(fā)名字的詩詞出處

1、唐詩《郊廟歌辭 享文敬太子廟樂章 登歌》中的：歌以德發(fā)，聲以樂貴。

2、宋詞《惜交詩贈(zèng)束孝先》中的：清泉冽其中，定德發(fā)不移。

3、宋詞《鵠奔亭呈帥漕二公》中的：奸諛誅既死，潛德發(fā)幽晦。

4、宋詞《壺公山方卿墓亭》中的：命書何日下，潛德發(fā)幽光。

5、宋詞《寄題程信叔朝散先墳思成堂歸真亭二首 其一》中的：命書連歲下，潛德發(fā)幽光。

6、宋詞《觀國朝故事 其三》中的：奸諛誅朽骨，潛德發(fā)幽馨。

7、宋詞《太上皇后合春帖子 其一》中的：物華欣向泰，厚德發(fā)生來。

8、唐詩《郊廟歌辭 雩祀樂章 舒和》中的：彩旞云回昭睿德，朱干電發(fā)表神功。

9、唐詩《郊廟歌辭 祀風(fēng)師樂章 送神》中的：氣和草木發(fā)萌芽，德暢禽魚遂翔泳。

10、唐詩《郊廟歌辭 享文敬太子廟樂章 登歌》中的：歌以德發(fā)，聲以樂貴。

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