武姓男孩出自論語的名字,比如武玉潼、武顥言、武川嵐、武瑞宣、武銀鳴、武濤學、武千圣、武志逸、武宇方、武珝珩、武鼎釧、武紹東、武恩欣、武鈞楷、武芃文、武師瑜、武鼎茂、武智沛、武進宇、武謹睿,更多名字舉例如下所示:
武姓男孩出自論語的名字精選
一、武姓男孩出自論語的名字
㈠ 武勝文 (shèng wén)
姓名筆畫:12+4=16畫出自:
1、論語的《雍也篇》——子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”
賞析:
勝::一般指勝利、戰勝,如克敵制勝;也指有能力擔當,如勝任愉快。,用作人名意指有謀略、有才能、聰明之義;
文:1、指記錄語言的符號,如文字;2、人類勞動人果的總結,如文化,文物;3、文華辭采、溫和,如文質彬彬,文靜,文雅。,用作人名意指文采、聰明、文靜內斂。
㈡ 武天志 (tiān zhì)
姓名筆畫:4+7=11畫出自:
1、論語的《為政篇》——子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
賞析:
天:最:初指空間,與地相對,后引申為天空、太空。,用作人名意指思維遼闊、天子驕子、心胸寬闊之義;
志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指記號,記在心里,如永志不忘。,用作人名意指有抱負、有理想、有志趣。
二、出自論語的武姓男孩名字
㈠ 武之威 (zhī wēi)
姓名筆畫:4+9=13畫出自:
1、論語的《堯曰篇》——子張問于孔子曰:“何如斯可以從政矣?”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。”子張曰:“何謂五美?”子曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。”子張曰:“何謂惠而不費?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子張曰:“何謂四惡?”子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。”
賞析:
之:之字是一個助詞,相當于“的”的意思。,用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義;
威:表現出來使人敬畏的氣魄;威力,威風;尊嚴,威嚴。,用作人名意指威嚴、威風凌凌、自強不息之義;
㈡ 武富臣 (fù chén)
姓名筆畫:12+6=18畫出自:
1、論語的《堯曰篇》——堯曰:“咨!爾舜,天之歷數在爾躬,允執其中。四海困窮,天祿永終。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。”周有大賚,善人是富。“雖有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人。”謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說。
賞析:
富:指富裕、豐盛的、財產、財物多、充裕。,用作人名意指富有、福氣、豐潤之義;
臣:指君主時代的官吏,也包括百姓;也可以是一種對自己的謙稱。,用作人名意指忠臣良將、赤膽忠心、赤子之心之義;
武姓男孩出自論語的名字有哪些
給男孩取一個好名字的意義是十分重要的,但是取名是一件需要專業知識的事情,下面是武姓男孩出自論語的名字有哪些,希望能幫助到大家起名 。1、德哉:論語的《憲問篇》——南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
2、齊立:論語的《鄉黨篇》——入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也;沒階,趨進,翼如也;復其位,踧踖如也。
3、文生:論語的《憲問篇》——子路問***,子曰:“若臧武仲之知、公綽之不欲、卞莊子之勇、冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為***矣。”曰:“今之***者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為***矣。”
4、文先:論語的《季氏篇》——季氏將伐顓臾,冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾。”孔子曰:“求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾固而近于費,今不取,后世必為子孫憂。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞,有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服則修文德以來之,既來之,則安之。今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,
5、安和:論語的《季氏篇》——季氏將伐顓臾,冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾。”孔子曰:“求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾固而近于費,今不取,后世必為子孫憂。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞,有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服則修文德以來之,既來之,則安之。今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,
6、爾文:論語的《子罕篇》——顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”
7、家安:論語的《季氏篇》——季氏將伐顓臾,冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾。”孔子曰:“求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾固而近于費,今不取,后世必為子孫憂。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞,有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服則修文德以來之,既來之,則安之。今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,
8、遠文:論語的《季氏篇》——季氏將伐顓臾,冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾。”孔子曰:“求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾固而近于費,今不取,后世必為子孫憂。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞,有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服則修文德以來之,既來之,則安之。今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,
更多武姓男孩出自論語的名字
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- 武可成
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- 武風華
- 武博善
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- 武博仁
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- 武風言
- 武興君
- 武季康
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- 武朝崇
- 武圣善
- 武永逸
- 武邦樂
- 武云學
- 武亦弘
- 武諾賢
- 武從陽
- 武君仁
- 武文若
- 武生聞
- 武敏修
- 武國權
- 武寧寧
- 武政衛
- 武國政
- 武可興
- 武子鐸
- 武進山
- 武立君
- 武百勝
- 武志心
- 武思仁
- 武觀邦
- 武可博
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- 武可鳴
- 武有安
- 武文孝
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- 武致思
- 武月陽
- 武力夫
- 武有才
- 武民敬
- 武懷志
- 武成山
- 武治國
- 武子卓
- 武未然
- 武予子
- 武友朋
- 武慎之
- 武士賢
- 武海予
- 武小勇
- 武民祿
- 武名巍
- 武天伊
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- 武學為
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- 武政善
- 武友利
- 武訥言
- 武子為
- 武海天
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- 武子毅
- 武逸言
- 武游仁
- 武繼天
- 武有賢
- 武可樂
- 武和言
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- 武方華
- 武亦天
- 武亦好
- 武和同
- 武家安
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- 武德一
- 武語行
- 武圣云
- 武亦思
- 武政達
- 武興可
- 武谷明
- 武修言
- 武文文
- 武士然
- 武一言
- 武疏言
- 武友善
- 武志權
- 武忠孝
- 武東文
- 武之堅
- 武尚然
- 武小賢
- 武興法
- 武志君
- 武子行
- 武仲云
- 武成然
- 武學志
- 武語文
- 武詩遠
- 武騫學
- 武于天
- 武予然
- 武華君
- 武樂水
- 武言藝
- 武善德
- 武安邦
- 武德仁
- 武亦平
- 武勇剛
- 武子良
- 武樂天
- 武長成
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- 武中野
- 武文信
- 武世信
- 武德其
- 武風希
- 武德信
- 武子志
- 武生孝
- 武子慧
- 武可云
- 武盛然
- 武言承
- 武志仁
- 武相為
- 武德承
- 武志敬
- 武斯德
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- 武寶陽
- 武孝云
- 武冠志
- 武永天
- 武則余
- 武漢陽
- 武亦樂
- 武宗景
- 武生仁
- 武敏權
- 武之潤
- 武然天
- 武成之
- 武天好
- 武道勤
- 武朝日
- 武一臣
- 武一立
- 武興言
- 武懷德
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- 武可一
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