巫姓女孩出自論語(yǔ)的名字,比如巫旺瑩、巫綺森、巫櫻翎、巫抒瀾、巫怡景、巫小霖、巫秋汝、巫淳穎、巫抒譯、巫美蕭、巫宜樂(lè)、巫樂(lè)檸、巫宇琳、巫珂秀、巫意蘊(yùn)、巫澤瑛、巫曼詠、巫綺宇、巫繼萍、巫穎群,更多名字舉例如下所示：

巫姓女孩出自論語(yǔ)的名字精選

一、巫姓女孩出自論語(yǔ)的名字

?  巫云美 (yún měi)

?  巫然致 (rán zhì)

二、出自論語(yǔ)的巫姓女孩名字

?  巫素紅 (sù hóng)

?  巫君清 (jūn qīng)

巫姓女孩出自論語(yǔ)的名字有哪些

1、新然：論語(yǔ)的《陽(yáng)貨篇》——宰我問(wèn)：“三年之喪，期已久矣！君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂(lè)，樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi)，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，于女安乎？”曰：“安！”“女安則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂(lè)不樂(lè)，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也，予也有三年之愛(ài)于其父母乎！”

2、語(yǔ)貴：論語(yǔ)的《子罕篇》——子曰：“法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。”

3、君思：論語(yǔ)的《季氏篇》——孔子曰：“君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。”

4、一清：論語(yǔ)的《公冶長(zhǎng)篇》——子張問(wèn)曰：“令尹子文三仕為令尹，無(wú)喜色，三已之無(wú)慍色，舊令尹之政必以告新令尹，何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之，何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

5、弈心：論語(yǔ)的《陽(yáng)貨篇》——子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已。”

6、如言：論語(yǔ)的《子張篇》——子游曰：“子夏之門人小子，當(dāng)灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退則可矣。抑末也，本之則無(wú)，如之何？”子夏聞之，曰：“噫，言游過(guò)矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦焉？譬諸草木，區(qū)以別矣。君子之道焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！”

7、永如：論語(yǔ)的《堯曰篇》——堯曰：“咨！爾舜，天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡(jiǎn)在帝心。朕躬有罪，無(wú)以萬(wàn)方；萬(wàn)方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過(guò)，在予一人。”謹(jǐn)權(quán)量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國(guó)，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說(shuō)。

8、笑笑：論語(yǔ)的《憲問(wèn)篇》——子問(wèn)公叔文子于公明賈曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”公明賈對(duì)曰：“以告者過(guò)也。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取。”子曰：“其然？豈其然乎？”

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