岑姓男孩出自論語的名字,比如岑昊景、岑崇淵、岑才辰、岑栩瑞、岑博訊、岑巷陌、岑渤森、岑晉廷、岑琳巖、岑哲智、岑秋復、岑凌云、岑銳喆、岑啟有、岑力海、岑聰洛、岑晁冉、岑慕衍、岑源駿、岑軒楚,更多名字舉例如下所示：

岑姓男孩出自論語的名字精選

一、岑姓男孩出自論語的名字

?  岑亦語 (yì yǔ)

?  岑可為 (kě wéi)

二、出自論語的岑姓男孩名字

?  岑有義 (yǒu yì)

?  岑德風 (dé fēng)

岑姓男孩出自論語的名字有哪些

1、文均：論語的《季氏篇》——季氏將伐顓臾，冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求，無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞，有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，

2、語翕：論語的《八佾篇》——子語魯大師樂，曰：“樂其可知也。始作，翕如也；從之，純如也，皦如也，繹如也，以成。”

3、子陽：論語的《子張篇》——孟氏使陽膚為士師，問于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，則哀矜而勿喜！”

4、永逸：論語的《堯曰篇》——堯曰：“咨！爾舜，天之歷數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。

5、思仁：論語的《子張篇》——子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

6、民德：論語的《學而篇》——曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”

7、遠如：論語的《季氏篇》——季氏將伐顓臾，冉有、季路見于孔子，曰：“季氏將有事于顓臾。”孔子曰：“求，無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陳力就列，不能者止。’危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？”冉有曰：“今夫顓臾固而近于費，今不取，后世必為子孫憂。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞，有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服則修文德以來之，既來之，則安之。今由與求也相夫子，遠人不服而不能來也，

8、善德：論語的《述而篇》——子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”

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